Islam as it is
ИСЛАМ - РЕЛИГИЯ ИСТИНЫ

Выпуск N19 от 26 Рамадана 1421 года (22.XII.00)



СОДЕРЖАНИЕ РАССЫЛКИ

I. Милостыня Фитр.

II. Салят аль-Идайн.

Уважаемые мусульмане!

Это последний номер рассылки посвященный месяцу поста Рамадан. На протяжении этого месяца я пытался как можно подробнее освящать это великое событие. Причем все положения религии относительно Рамадана, которые мусульмане обязаны соблюдать, я публиковал заблаговременно, чтобы мои мусульманские подписчики имели время ознакомиться с ними и приступить к их исполнению.

Через несколько дней великий месяц Рамадан окончится, и мусульмане будут справлять праздник Ид- аль-Фитр (тюрк. Ураза-байрам). Из предписаний Шариата, относящихся к окончанию Рамадана следует особо выделить милостыню Фитр и Праздничный намаз.

 

Милостыня ФИТР

[Эта статья предоставлена господином Мухаммадом Кок-Коз (электронный адрес m.yusuf@mail.rcom.ru )].

Мусульманин, обладающий имуществом, достаточным для выплаты закята, выплачивает также и милостыню Фитр. Обязанность мусульманина выплатить Фитр начиная с рассвета первого дня праздника Рамадан до начала совместной праздничной молитвы является очень близкой к Обязательному Предписанию - Ваджиб. По мазхабу Ханафи можно выплатить Фитр и до этого времени, и после. Но самое лучшее, сделать это в предписанное время - от рассвета до начала праздничной молитвы.

Надо отметить, что для исполнения этого долга мусульманину достаточно иметь определённое имущество на данное конкретное время (на момент начала времени утренней молитвы первого дня праздника), а не в течение года, как это необходимо при уплате закята. И подсчёт достатка несколько иной, чем при уплате закята. Здесь в счёт идут и те вещи, которые не предназначены для продажи, но существующие в наличии сверх того, что является самым необходимым. Если мусульманин подпадает в разряд имеющих достаток, то есть оказывается по своему достатку среди тех, кто обязан выплатить Фитр, то ему запрещено самому получать эту милостыню. И если ему предложат получить Фитр, то он должен объяснить ситуацию и вежливо отказаться.

Глава семьи выплачивает эту милостыню (если он является обладателем имущества) за всех членов семьи, находящихся на его попечении, включая новорожденных детей, родившихся до этого момента. Человек, являющийся гостем (мусафир), также обязан выплачивать милостыню Фитр. С имущества малолетних сирот и недееспособных также выплачивается Фитр. Это обязанность их попечителей. Если же попечители не будут выплачивать милостыню Фитр с их имущества, то, первые после достижения совершеннолетия, а вторые после выздоровления, сами должны будут отдать Фитр за все прошедшие годы.

По мазхабу Шафии Фитр не выплачивается раньше месяца Рамадан, а по мазхабам Малики и Ханбали не выплачивают раньше первого праздничного дня после Рамадана. Милостыню Фитр можно выплатить одному бедному мусульманину, а можно и распределить между несколькими бедняками. Точно также, один бедный мусульманин может получить милостыню Фитр от нескольких человек.

В качестве милостыни Фитр по мазхабу Ханафи выплачивается половина саъа (1750 граммов) пшеницы или пшеничной муки. Или 1-го саъа (3500 граммов) на выбор ячменя, сушёного винограда, или фиников.

1 Мюд по мазхабу Ханафи = 1 Мэнн = 2 рытл. 1 рытл = 130 дирхем (согласно шариату) или = 91 мискаль. 1 Саъа = 728 мискаль = 1040 дирхем чечевицы.

1 Саъа по мазхабу Ханафи = 8 рытл = 4 мюд = 4 мэнн = 728 мискаль. Или емкость, в которой помещается 1040 дирхем проса или чечевицы.

1 дирхем по мазхабу Ханафи = 3,36 грамм

1 Саъа по мазхабу Ханафи = Округлённо - 3500 грамм (1040 х 3,36 = 3494,4 гр.) Так как ячмень легче пшеницы, а пшеница легче чечевицы, мы используем ёмкость, вмещающую 1040 дирхемов ячменя. В результате, полученный вес окажется чуть больше 1-го Саъа и это для нас лучше, так как мы соблюли предосторожность.

Когда нужно отдать 0,5 Саъа, производим следующий подсчёт: 364 мискаль или же 520 дирхем умножаем на 3,36 гр. и получаем 1747,2 гр. Стало быть отдаём округлённо 1750 грамм или, по желанию, - 2 кг. пшеницы.

Если в данной местности нет недостатка в пшенице, ячмене или муке, то лучше вместо них выплатить адекватную стоимость в деньгах. (По мазхабу Шафии заменять пшеницу или ячмень деньгами - нельзя). Причём, более предпочтительным является выплата стоимости наиболее дорогого продукта на данный момент. В неурожайные годы более уместным является выплата милостыни Фитр самими продуктами: пшеницей, ячменём или мукой. Весь этот набор разновидностей и вариантов выплаты предполагает наибольший эффект милостыни Фитр для получателя, а следовательно и на получение наибольшей благости для дающего, если на то будет Воля Аллаха субхана ва тааля.

По мазхабам Малики, Шафии и Ханбали выплата милостыни Фитр обязательна для всех мусульман, имеющих средства, превышающие расходы на однодневное пропитание. Причём и пшеницу, и ячмень нужно выплачивать в размере 1-го саъа.

По мазхабу Шафии 1 Саъа равняется 694 дирхемам, а 1 дирхем = 2,42 граммам. Умножив 694 на 2,42 получим: 1 Саъа по мазхабу Шафии = 694 х 2,42 = 1679,48 или округлённо 1680-ти граммам.

Милостыня Фитр выплачивается и теми мусульманами, которые по какой-либо причине не постились. В мазхабах Малики и Ханбели предпочтительнее давать Фитр в виде фиников. В мазхабе Шафии - в виде пшеницы.

По мазхабу Ханафи рекомендуется давать Фитр в виде того продукта, который на данный момент более ценится. Или же стоимость этого продукта в виде денег. Если затруднительно отдать Фитр в виде пшеницы или муки, то можно выплатить в виде хлеба или кукурузы. Эта замена производится не по весу, а в соответствии со стоимостью продукта. Аль-хамду лиль-Лаhи Рабби-ль алемиин!- Хвала Аллаху Господу миров!

(Из книг Редд-уль-мухтар Ибни Абидина; Дурр-уль-мухтар Алауддина Хаскафи).

Использованная лит. :"Tam Ilmihal", M. Siddik G. Istanbul -1996;

М. Кок-Коз (m.yusuf@mail.rcom.ru). Санкт-Петербург - 1999 г.

 

II.
Cалят аль-Идайн

[молитва двух праздников - Ид аль-Фитр (тюрк. Ураза-байрам) и Ид аль-Адха (тюрк. Курбан-байрам)]

1. Мудрость установления молитвы двух праздников Шариатом

Молитва двух праздников является одной из признаков Ислама. Ее совершает община Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха). Цель этой молитвы - принести благодарность Господу за оказанную милость (т. е. за возможность, данную Аллахом, поститься в месяц Рамадан и совершить хадж в Запретную Мечеть). Эти праздники также призывают к милосердию и состраданию среди мусульман, объединяют их ряды и содействуют спокойствию их душ и сердец.

Молитва двух праздников в Шариате

Она является фард кифаййа (уважительной причиной их неисполнения являются только особые обстоятельства). Пророк (мир ему и благословение Аллаха) и праведные халифы после него регулярно соблюдали ее. Поэтому, согласно Сунне, каждый мусульманин и мусульманка должны совершить эту молитву. Однако эта молитва не совершается человеком, который находится в пути.

Время совершения молитвы двух праздников

Эта молитва совершается после восхода солнца, когда оно поднимается на небо на столько, на сколько поднимается копье, если его метнуть вверх и до завала (когда солнце прошло через зенит). Но если мусульмане время праздника узнали после завала, то следует совершить молитву на второй день в указанное время.

Как совершать молитву двух праздников

Молитва двух празников состоит из двух ракатов (ракат - цикл мусульманской молитвы, состоящий из 3 положений - стоя, поясной поклон и земной поклон) в соответствии со следующими словами Омара ибн Хаттаба (да будет доволен им Аллах): Молитва в Ид аль-Фитр и Ид аль-Адха состоит из двух ракатов полных, а не сокращенных, как сказал наш пророк, а тот, кто измышляет, потерпит неудачу (Этот хадис передал Ахмад).

Эти два раката надо совершить до произнесения проповеди. В первом ракате молящийся произносит после такбират аль-ихрам (Аллаху Акбар для вхождения в молитву) и до тауза [Аузу билляхи минаш-шайтанир-раджим (Прибегаю к Аллаху от проклятого шайтана)] шесть раз Аллаху Акбар. Во втором ракате молящийся произносит Аллаху Акбар пять раз, прежде чем прочитать Фатиху.

Место молитвы двух праздников

Она совершается на открытом месте. В мечети можно производить ее только при необходимости.

Что надо делать, руководствуясь Сунной в молитве двух праздников

Согласно Сунне надо произносить такбир (возвеличивание Бога словами Аллаху Акбар!) в ночь на оба праздника.Этот такбир можно произносить в любое время, а не обязательно после совершения молитв. Ведь Всевышний сказал: Чтобы вы завершили число дней, определенных для поста, чтобы вы возвеличивали Аллаха за то, что Он направил вас на истинный путь (Коран, 2: 185). Имам Ахмад сказал: Ибн Умар возвеличивал Аллаха в оба праздника.

Согласно Сунне, надо спешить совершить молитву пораньше в праздник жертвоприношения, и не спешить в день Ид аль-Фитра. Согласно Сунне, также следует, что мусульманину рекомендуется перед отправлением на праздничную молитву в день Ид аль-Фитр (уразы) поесть финики (один, три, пять и т. д.), т. е. нечетное число. А в день Ид аль-Адхи (курбана) не завтракать до праздничной молитвы, чтобы съесть от своего жертвенного животного.

Д-р Салих бен Ганим ас-Садлян

 

Поздравляем всех мусульман с праздником Ид аль-Фитр!

ХВАЛА АЛЛАХУ, ГОСПОДУ МИРОВ!

| Первоисточники | Вероучение | Право | История | Этика | Анализ | Наука | Сегодня | Проповедь | Истина | Молитвы | Линки | Рассылка |